Какие качества нужны, чтобы получить Нобеля мира

Дмитрий Муратов лишний раз подтвердил, какие качества нужны, чтобы получить Нобеля мира: беспредельный цинизм, шельмовство в мыслях и шулерство в действиях. А еще не помешает страсть к дензнакам в резервных валютах. Лауреат призывает «нас» (видимо, имея в виду диаспору рассеянных по «свободному миру» его единомышленников) не теряться при ответе на вопрос «что вы делали восемь лет, когда бомбили Донбасс». И в лучшем шулерском стиле либеральных дискуссий тут же подменяет тему, отвечая вопросом на вопрос: «А они, реконструкторы мнимого русского мира, что там делали?» И сам же, понятно, перечисляет: «Они послали с карательной миссией соматически разрушенного Стрелкова. Зачем раздолбили цветущий город? Зачем отжали под себя сети заправок и сотни магазинов? Зачем заселились в лучшие дома?»

Лжет Муратов про «заселилившихся в лучшие дома» (если он, конечно, не имеет в виду окопы»). А вот все остальное - правда, но относится она действиям украинских военных, посланных карать русскоязычных жителей Донбасса, не согласившихся с переворотом в Киеве-2014 и с навязанной без их воли националистической антирусской моделью жизни имени «печенек Нуланд» и больного на голову «пастора» и бывшего комсомольского вождя Турчинова.

Именно «Азов» и прочая нечисть «раздолбили цветущий город», отжали сотни заправок и магазинов на оккупированной территории в пользу Коломойского и Порошенко, пропустили через пыточные СБУ людей за то, что они хотели говорить на родном языке и жить свободно на своей земле, как многие поколения их предков.

«Мы этими гадостями не занимались, - пишет Муратов, - мы не выдумывали распятых младенцев. Не посылали туда добровольцев»… Это немногое в его текстовых испражнениях, соседствующее с правдой: «посылать туда» добровольцев ни он, ни кто другой, действительно, не мог - добровольцы идут сами, исходя из своих понятий о чести и совести. А «распятых младенцев» придумали единомышленники Муратова, адепты «социал-дарвинизма», которых хватает и по эту сторону баррикад. Это их стиль (из серии про «сто миллиардов репрессированных»).

Сам же Муратов и его скоропостижно скончавшаяся газета все эти восемь лет (и еще до 2014) занималась известно чем. Распространяла ложь о "сепарах" Донбасса. Печатала умильные репортажи о расцвете демократии в Киеве. Шумела о "гонениях" на авторов учебников истории, в которых один абзац был посвящен Сталинградской битве, и три страницы — сражению при Эль-Аламейне. О злодеях из Газпрома, которые посмели требовать от самостийцев рыночной платы за газ. Публиковала фальшивые фото «о казнях НКВД». Редакция газеты была не раз поймана за руку, когда распространяла ложь о северокавказских войнах. Умильно писала о «борцах за свободу Чечни», продолжая свою двадцатилетнюю линию на поддержку террористов и ругань в адрес «федералов-оккупантов». Это они, «Новая газета» и ее главред Муратов, своими статьями «о праве ичкерийцев на защиту» оправдывали шахидок и террористов, убивших сотни мирных жителей России, в том числе в Беслане и в Москве на Дубровке. Кровь соотечественников в том числе и на нобелевском дипломе Муратова. И нынешние умствования «шельмы-Нобеля» продолжаются в том же ключе: украинскую госполитику террора в посылах Муратова оправдывает одно — если она направлена против России.

Путь Муратова в журналистику начался в кабинете Акрама Муртазаева, заввоенным отделом «Комсомольской правды». Туда Муратов пришел, будучи «дедом»-сержантом Советской Армии. И два часа рассказывал неслужившему Муртазаеву об ужасах службы, дедовщине, беспределе отцов-командиров. Появилась статья. Ничего не подтвердилось - КП была вынуждена извиняться. С тех пор прошло лет сорок. Многое изменилось. Если раньше Муратов получал двадцать советских рублей за свою людоедскую ложь и геббельсовскую клевету, то теперь гонорары от Нобеля и западных грантов «борцу за свободу» однозначно выросли, исчисляясь миллионами долларов. Для Муратова, как и для всей когорты либералов-предателей, ложь оказалась делом весьма прибыльным.